What Is a Self-Respect Marriage? The Tradition Anirudh Ravichander and Kavya Maran Chose

तमिल सिनेमा के मशहूर संगीतकार अनिरुद्ध रविचंदर और सनराइज़र्स हैदराबाद की सह-मालकिन काव्या मारन की शादी इन दिनों चर्चा में है — लेकिन वजह सिर्फ दो मशहूर हस्तियों का मिलन नहीं है। इस जोड़े ने अपनी शादी के लिए एक खास परंपरा चुनी है: आत्मसम्मान विवाह। न कोई पुजारी, न मंत्र, न पवित्र अग्नि — सिर्फ माला, वचन और अपनों की मौजूदगी। यह खबर आते ही सवाल उठा है कि आत्मसम्मान विवाह क्या है, इसकी शुरुआत कहां से हुई और क्या कानून इसे मान्यता देता है?

ग्रीस में शादी, चेन्नई में रिसेप्शन — क्या हुआ

रिपोर्टों के अनुसार, अनिरुद्ध रविचंदर और काव्या मारन ने 11 नवंबर 2026 को ग्रीस में शादी की। इससे एक दिन पहले, 10 नवंबर को उनकी सगाई हुई थी। चेन्नई में उनका स्वागत समारोह (रिसेप्शन) 21 नवंबर को रखा गया है।

इस शादी की सबसे खास बात यह रही कि यह एक आत्मसम्मान विवाह था। डीएमके आईटी विंग के सचिव डॉ. टी. आर. बी. राजा ने 12 नवंबर को सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म एक्स पर इसकी पुष्टि करते हुए बताया कि दूल्हा-दुल्हन ने माला और हार (चेन) का आदान-प्रदान किया। उन्होंने यह भी बताया कि तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम. के. स्टालिन ने काव्या को हार पहनाया, जबकि सुपरस्टार रजनीकांत ने अनिरुद्ध को हार पहनाया।

आत्मसम्मान विवाह क्या होता है

आत्मसम्मान विवाह (तमिल में सुयमरियादै तिरुमणम) एक ऐसा विवाह है जिसमें कोई पुजारी नहीं होता, कोई संस्कृत मंत्र नहीं पढ़े जाते, न पवित्र अग्नि जलाई जाती है और न सप्तपदी जैसे धार्मिक कर्मकांड होते हैं। इसके बजाय, दूल्हा और दुल्हन अपने रिश्तेदारों, दोस्तों और गवाहों के सामने एक-दूसरे के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की घोषणा करते हैं और माला, अंगूठी या ताली (मंगलसूत्र) का आदान-प्रदान करते हैं।

इस परंपरा का मूल विचार यह है कि विवाह दो व्यक्तियों के बीच समानता और आपसी सम्मान पर आधारित समझौता है — न कि किसी धार्मिक मध्यस्थ की ज़रूरत वाला संस्कार। यही वजह है कि इसमें जाति या धार्मिक कर्मकांड की कोई भूमिका नहीं होती, और दंपति खुद अपने शब्दों में अपने रिश्ते का वचन लेते हैं।

इस परंपरा की जड़ें — पेरियार और 1925 का आंदोलन

आत्मसम्मान विवाह की शुरुआत तमिलनाडु के समाज सुधारक पेरियार ई. वी. रामासामी के आत्मसम्मान आंदोलन से हुई। पेरियार ने यह आंदोलन 1925 में शुरू किया था, जिसका उद्देश्य जातिगत भेदभाव और धार्मिक कर्मकांडों से मुक्त, समानता पर आधारित समाज बनाना था। इस आंदोलन की भावना के तहत पहला आत्मसम्मान विवाह 1928 में हुआ। तब से यह परंपरा तमिलनाडु में धीरे-धीरे फैलती गई और आज यह सिर्फ एक सामाजिक प्रयोग नहीं, बल्कि एक मान्यता प्राप्त विवाह पद्धति बन चुकी है। अनिरुद्ध और काव्या जैसे मशहूर लोगों के इसे अपनाने से इस परंपरा की चर्चा एक बार फिर देशभर में हो रही है।

कानूनी मान्यता — 1967 का संशोधन और सुप्रीम कोर्ट

आत्मसम्मान विवाह को सिर्फ सामाजिक मान्यता ही नहीं, कानूनी मान्यता भी मिली हुई है। तमिलनाडु सरकार ने 1967 में हिंदू विवाह अधिनियम में संशोधन करके इसमें धारा 7-ए जोड़ी, जिसके तहत आत्मसम्मान विवाह को वैध विवाह का दर्ज़ा दिया गया। इसके बाद भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने भी इस पद्धति को मान्यता दी — पहले नागलिंगम मामले में 2001 में और फिर इलावरसन मामले में 2023 में। अदालतों ने यह साफ किया कि आत्मसम्मान विवाह हिंदू विवाह अधिनियम के तहत वैध है, बशर्ते विवाह की बुनियादी शर्तें पूरी हों। यही कानूनी आधार है, जिसकी वजह से तमिलनाडु में हज़ारों जोड़े इस तरीके से शादी करते आ रहे हैं।

विदेश में हुई शादी पर सवाल — वकील की राय

हालांकि, अनिरुद्ध और काव्या की शादी को लेकर एक सावधानी भरा सवाल भी उठा है। इंडियन एक्सप्रेस की रिपोर्ट में एक वकील के हवाले से कहा गया है कि विदेश में हुआ आत्मसम्मान विवाह पंजीकरण (रजिस्ट्रेशन) को लेकर सवाल खड़े कर सकता है। यह वकील की राय है, कोई तय तथ्य नहीं — यानी यह मुद्दा अभी बहस का विषय है, न कि इस शादी की वैधता पर कोई अंतिम फैसला।

कुल मिलाकर, इस शादी ने एक सौ साल पुरानी परंपरा को फिर से सुर्खियों में ला दिया है — समानता, सादगी और आत्मसम्मान पर टिकी परंपरा।

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स्रोत: इंडियन एक्सप्रेस — Anirudh Ravichander-Kavya Maran Choose Self-Respect Wedding और मातृभूमि (English) — Anirudh Ravichander-Kavya Maran Self-Respect Marriage Explained।

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